13כי לי כל בכור, ביום הכותי טעמו זמן וכו'. .כי היה בחצות הלילה. לכן מפרש הרב שתיבת יום נופל הוראתו על זמן, וכן אתה עובר היוםדברים ט, א. .ועיין פרשת בהעלותך פסוק ביום הכותי וגו' להלן ח יז.:14לי יהיו וגו'. .הרב מטעים מלת יהיו. ולפי פשוטו נוכל לפרש, מאז הכותי כל בכור הקדשתי בכורי ישראל שיהיו לי. אבל מפרש לפי האמת כדמפרש ואזיל:
